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　　哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題，是任何哲學(xué)體系都不能回避的問(wèn)題。恩格斯在總結(jié)哲學(xué)史的基礎(chǔ)上明確指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，即是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！?/p>

　　哲學(xué)的基本問(wèn)題是

　　哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化了的世界觀，或者說(shuō)是人們世界觀的理論體系。而人和世界關(guān)系最本質(zhì)的方面就是思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。這是因?yàn)槿俗鳛榭疾烊撕褪澜珀P(guān)系的主體，本身既是這個(gè)世界的存在物，又是一種有意識(shí)、能思維的社會(huì)存在物。人的存在與活動(dòng)，時(shí)刻都發(fā)生著精神和肉體的矛盾。

　　人們?cè)谔幚碜约和獠渴澜绲年P(guān)系時(shí)，一方面所面對(duì)的是一個(gè)外在的、客觀的物質(zhì)世界；另一方面又往往從自身的特定地位，按照某種思維方式去看待世界的存在和屬性，并且依自己的意愿和智慧去塑造外部事物，把自己的精神屬性賦予物質(zhì)世界，這就必然發(fā)生思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)的矛盾以及二者誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題。

　　哲學(xué)的基本問(wèn)題是揭示哲學(xué)發(fā)展規(guī)律的指南。哲學(xué)基本問(wèn)題的提出，為區(qū)分唯物主義和唯心主義兩種對(duì)立的哲學(xué)體系、哲學(xué)派別以及對(duì)它們的客觀評(píng)價(jià)提供了正確的標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)人們掌握哲學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律。