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　　貴州歷史文化豐富，具有代表性的包括夜郎文化。夜郎，是中國在西南地區(qū)由少數民族的先民建立的國家。夏商時屬百濮地，《國語·鄭語》云：“楚鼢冒始啟濮”，又《史記正義》載："濮在楚西南"。夜郎成名問世，大約是在戰(zhàn)國時期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“將軍莊躍溯沉水，出且蘭，以伐夜郎王”，“且蘭既克，夜郎又降”。這時，人們方知西南有一夜郎國。

　　　夜郎國被中原政權記述的歷史，大致起于戰(zhàn)國，至西漢成帝和平年間，夜郎王興同脅迫周邊22邑反叛漢王朝，被漢朝牂柯太守陳立所殺，夜郎也隨之被滅，前后約300年。夜郎文化是指夜郎政治、經濟范圍內所有民族文化的組合。

　　考古發(fā)現

　　中國西南地區(qū)古代夜郎文化。夜郎一名最早出現于戰(zhàn)國晚期。漢時夜郎國是西南夷中較大的部族。1976～1978年，在赫章、威寧發(fā)掘了大批夜郎文化的墓葬。這些墓都是小型土坑墓，無墳丘。有的有簡陋木棺；有的以銅鼓或鼓式釜為葬具，內放人頭骨和牙齒，或將多具骨架零亂埋在叢葬坑中。一般只隨葬少量陶器、青銅器、鐵器、珠飾等。既有民族特色的長條形銅鋤、寬刃無胡戈、鼓形釜、寬邊手鐲、長發(fā)釵、牛頭形帶鉤等，又有中原內地的銅鏡、印章、半兩錢、五銖錢以及鐵兵器和漆器。

　　夜郎地域

　　關于夜郎的地域，說法眾多，大致為貴州一代。古夜郎強盛時期，其疆城達到昆明以東、廣西中西部、湖南芷江等地。夜郎文化具有歷史性、民族性、未知性等特點。正是因為這些特點，給我們今天研究工作帶來了極大的難度。