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　　中元節(jié)沒有鬼出來的。都是民間的一種傳言，慢慢地人們都相信了，就是迷信，主要是為了讓后代祭奠死去的人，并沒有什么鬼出來。鬼節(jié)還有一個傳說：說的是目蓮救母的故事，故事是說目蓮是一位僧人為了救被鬼抓住的母親，他求佛念孟蘭盆經(jīng)，后來鬼節(jié)也叫作盂蘭盆節(jié)是為了紀念目蓮的孝心。相傳鬼比較害怕藍、紅、綠三種顏色，在這一天的時候，需要在每件祭品上插上這三種顏色的三角旗，主要是為了讓鬼害怕不要上自家宅子。

　　中元節(jié)各地習俗

　　河北：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為“薦新”。廣平縣中元節(jié)以時鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

　　山西：永和縣讀書人于此日祭魁星。長子縣的牧羊人家于中元節(jié)屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，于田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民于中元節(jié)在田梗上掛五色紙。

　　河南：商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗于門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節(jié)放風箏。郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內(nèi)焚燒紙公以祭拜祖先。

　　山東：長島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為“麻屋”，請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱中元節(jié)為掐嘴節(jié)，家家吃粗茶淡飯。

　　陜西：臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會飲，稱為“掛鋤”。延緩農(nóng)家，中元節(jié)早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田旛”。

　　江蘇：吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼，內(nèi)藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民于此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度孤”。

　　中元節(jié)的來歷

　　每年農(nóng)歷七月15日是中元節(jié)，又叫鬼節(jié)，或者叫盂蘭節(jié)，是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。關(guān)于鬼節(jié)的來歷：地藏菩薩是個孝順的女兒，地藏菩薩的母親去世后來到陰曹地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟徇私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放地藏菩薩母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間危害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為中元節(jié)。

　　中元節(jié)的日期

　　中元節(jié)是北方七月十五，華南地區(qū)七月十四。