我國最早的救火工具出現(xiàn)在哪個朝代 我國最早的救火工具出現(xiàn)在什么朝代
2022-05-10 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
我國最早的救火工具水囊、水袋出現(xiàn)在唐代。公元前2070年夏王朝成立后,歷代君主都將防范和治理火災(zāi)列為國家管理的重要內(nèi)容之一,并為此建立了相應(yīng)的管理體制。隨著時代發(fā)展,到了北宋仁宗時期,水袋、水囊、唧筒、麻搭已成為常見的滅火工具。北宋宋仁宗趙楨年間設(shè)立了專門的消防機構(gòu)——軍巡鋪。
全世界最早,也是我國最早的專職消防部隊——軍巡鋪創(chuàng)建至今已有逾千年的歷史,其組織之嚴(yán)密,器械之眾多,制度之完善,在世界消防史上屬史無前例。
公元960年,趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,廢掉后周皇帝,建立北宋王朝,從而結(jié)束了五代十國的戰(zhàn)亂局面。久亂得治,社會經(jīng)濟日益發(fā)展,呈現(xiàn)出一派繁盛景象。京師汴京(今河南開封市)城郭廣闊,人口稠密,富甲天下,成為全國的政治、經(jīng)濟、文化中心。當(dāng)時的開封城內(nèi),各種店鋪多不勝數(shù),供娛樂的勾欄、瓦舍比比皆是;宮殿民房鱗次櫛比,毗連無隙。
由于汴京城內(nèi)屋宇接棟連檐,風(fēng)燭之患甚多,每有不慎發(fā)生火災(zāi)時,蔓延難滅,貽害無窮。據(jù)史料記載:京師的“相國寺”、“建隆觀”、“月華門”等均發(fā)生過火災(zāi),且“燔舍數(shù)百區(qū)”。最為嚴(yán)重的是大中祥符八年(公元1015年)4月,榮王元儼宮中起火,“延燔左承天祥符門、內(nèi)藏、朝元殿、乾元門、崇文院、秘閣、天書法物內(nèi)香藏庫”(《宋史·五行志·火》第1377頁),損失極為慘重。因此,如何防火的問題刻不容緩地擺在了北宋統(tǒng)治階級的面前。公元1023年,仁宗皇帝趙楨登位后,即制定了嚴(yán)密的防火措施,降旨在京廂軍中,挑選精干軍士,組成隊伍,建制為專事消防機構(gòu)——軍巡鋪。
據(jù)《東京夢華錄》記載:汴京城中,“每坊巷三百步許,有軍巡鋪房一所,鋪兵五人”。這些軍士都經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練,技精、藝高、膽大、責(zé)任心強。他們的主要任務(wù)是“夜間巡警”,督促居民按時熄燈,消除火災(zāi)隱患。為及時發(fā)現(xiàn)火警,軍巡鋪還在“高處磚砌望火樓,樓上有人卓望”。鋪兵輪流更替,晝夜值班,風(fēng)雨寒暑不避。發(fā)現(xiàn)火警,及時報告,并奔赴失火地點撲救。軍巡鋪的職責(zé),既在滅火,又在防火。當(dāng)時“京都禁火甚嚴(yán)”,時至夜半,不論官宦、百姓均須定時熄燈,不得違逆。夜間,巡鋪兵士走街串巷,檢查監(jiān)督火禁的執(zhí)行情況。如有夜間祭奠死亡者,均須在子夜以后進(jìn)行,且要事先報告軍巡鋪,使鋪兵記錄在案,以免誤將祭祀燒紙錢當(dāng)作火警,在城內(nèi)引起驚恐混亂。
公元1131年,宋高宗趙構(gòu)遷都臨安(今浙江杭州市),建立南宋,此時的消防機構(gòu)更趨完善。據(jù)《夢梁錄》記載:臨安“官府坊巷,近二百步,置一軍巡鋪”。主要街道均設(shè)有“防隅官房”,屯駐消防部隊,時稱“防隅巡警”或“防隅軍”。全城“防隅巡警”達(dá)2300多人,建立望火樓二十多處。為準(zhǔn)確辨明失火地點,還特地規(guī)定了報警信號,如白天發(fā)現(xiàn)哪兒失火,立即用旗幟指明方向;夜間則以燈籠代旗指之。為激勵防隅軍在滅火中奮力向前,將損失控制在最小限度,還制定了嚴(yán)格的獎懲制度。
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