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黃帝炎帝之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭是? 阪泉之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭背景

2022-12-23 天奇生活 【 字體:

  黃帝炎帝之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭是阪泉之戰(zhàn)。阪泉之戰(zhàn)是中國上古時期傳說中的一場戰(zhàn)爭,見于《史記·五帝本紀(jì)》。黃帝征服中原各族的過程中,與炎帝兩部落聯(lián)盟在阪泉進(jìn)行的一次戰(zhàn)爭。阪泉之戰(zhàn)對開啟中華文明史、實現(xiàn)中華民族第一次大統(tǒng)一有重要意義。發(fā)生在華夏集團(tuán)活動地域的東半部,較靠近東夷集團(tuán)分布區(qū),保存?zhèn)髡f最多的是冀西北的涿鹿。

黃帝炎帝之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭是?

  阪泉之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭背景

  《史記·五帝本紀(jì)》記載:“軒轅之時,神農(nóng)氏世衰,諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習(xí)用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從……炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅軀虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn),然后得其志。”

由此可知阪泉之戰(zhàn)發(fā)生于神農(nóng)氏時代之末,由原始農(nóng)業(yè)的發(fā)明所開創(chuàng)的全盛時期氏族制度早已走向衰落,為物質(zhì)利益而進(jìn)行的戰(zhàn)爭日益增多,給正常的生產(chǎn)生活帶來巨大威脅,社會分化日益加劇,氏族制度的習(xí)慣法對于調(diào)節(jié)社會矛盾已顯得無能為力了。

為了應(yīng)付越來越多的戰(zhàn)爭,首先是親屬部落聯(lián)合在一起,結(jié)成聯(lián)盟,進(jìn)而又結(jié)成范圍更大的聯(lián)合體,武力強(qiáng)大的黃帝部落用暴力征服不順從者,根據(jù)“以力為雄”的原則,成為享有很高威信的“酋豪”,很多較弱小的部落紛紛投靠,以求得保護(hù)。

  阪泉之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭影響

  黃帝在這場戰(zhàn)爭中,經(jīng)“三戰(zhàn)然后得其志”,阪泉之戰(zhàn)以后,黃帝、炎帝連同分別從屬于他們的一些部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了超越親屬部落聯(lián)盟的新型聯(lián)合體的雛形,確立黃帝的領(lǐng)導(dǎo)地位,拉開了英雄時代的帷幕。而炎帝敗得心服口服,甘愿稱臣,發(fā)誓不再與黃帝抗衡。阪泉之戰(zhàn)后,促使中國政治制度發(fā)生具有劃時代意義的歷史變革。

  阪泉之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭舊址

  黃帝在這場戰(zhàn)爭中,經(jīng)“三戰(zhàn)然后得其志”,阪泉之戰(zhàn)以后,黃帝、炎帝連同分別從屬于他們的一些部落結(jié)成聯(lián)盟,形成了超越親屬部落聯(lián)盟的新型聯(lián)合體的雛形,確立黃帝的領(lǐng)導(dǎo)地位,拉開了英雄時代的帷幕。而炎帝敗得心服口服,甘愿稱臣,發(fā)誓不再與黃帝抗衡。阪泉之戰(zhàn)后,促使中國政治制度發(fā)生具有劃時代意義的歷史變革。

黃帝炎帝之間爆發(fā)的戰(zhàn)爭是?

  皇帝簡介

  黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫,生于軒轅之丘,故稱為軒轅氏。據(jù)傳他出生幾十天就會說話,少年時思維敏捷,青年時敦厚能干,成年后聰明堅毅,其部落最早居住在我國西北方的姬水附近。

在涿鹿之戰(zhàn)中擒殺了蚩尤,統(tǒng)一了中原各部落。黃帝在位時間很久,國勢強(qiáng)盛,政治安定,文化進(jìn)步,有許多發(fā)明和制作,如文字、音樂、數(shù)學(xué)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等都是他的后裔,因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

相傳三月初三是黃帝誕生的日子,我國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。每年的三月三和清明節(jié)是今人祭祀黃帝的日子。

  炎帝簡介

  炎帝是傳說上古時期姜姓部落的首領(lǐng),又稱赤帝、烈山氏,和黃帝共稱為中華民族的祖先。傳說炎帝人身牛首,頭上有角,生于烈山石室,長于姜水,有圣德。炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事。

其部落最早居住于今陜西岐山東部。他制耒耜,種五谷,開辟市場,治麻為布,作五弦琴,削木為弓,制作陶器等,對我國早期農(nóng)業(yè)的發(fā)展和民族的繁衍作出了很大的貢獻(xiàn)。他還立歷日,立星辰,分晝夜,定日月,月為三十日,11月為冬至。

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