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　　人參果樹是鎮(zhèn)元大仙的。人參果樹是《西游記》中的一棵神奇果樹，乃天地之靈根，在萬壽山五莊觀內(nèi)，五莊觀是“地仙之祖”鎮(zhèn)元子的修道之地。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲，吃一顆，就能活四萬七千年。

　　鎮(zhèn)元大仙頭戴紫金冠，無憂鶴氅穿。履鞋登足下，絲帶束腰間。體如童子貌，面似美人顏。三須飄頷下，鴉翎疊鬢邊。

　　唐僧師徒取經(jīng)路過五莊觀，遠(yuǎn)見“松篁一簇，樓閣數(shù)層”，連孫悟空也一時(shí)看不出是觀宇還是寺院。到了近前，才“看不盡那巍巍道德之風(fēng)，果然漠漠神仙之宅”。雖說孫悟空曾作過齊天大圣，但對(duì)鎮(zhèn)元大仙卻一無所知。鎮(zhèn)元子的五莊觀，有一棵天開地辟的靈根人參果樹，萬年一收獲，只得三十個(gè)果子。那果子，“聞一聞，就活三百六十歲;吃一個(gè)，就活四萬七千年”。

　　大仙地位顯赫，他的弟子解釋：“三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜?，九曜是家?guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e?！辨?zhèn)元子只將“天地”二字侍奉香火，為此其弟子還說：“這兩個(gè)字，上頭的禮上還當(dāng);下邊的還受不了我們的香火。是家?guī)熤a佞出來的?！?/p>

　　鎮(zhèn)元子是地仙之祖，所以敬天“禮上還當(dāng)”，敬“天地”可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列。從他門下出去的散仙不計(jì)其數(shù)，身邊尚有四十八個(gè)徒弟，都是得道的全真。他的觀內(nèi)有花園、菜園，孫悟空偷人參果看到菜園，不無譏笑之意說：“他也是個(gè)自種自吃的道士。”