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七月十五鬼節(jié)的來歷

2021-10-20 天奇生活 【 字體:

  每年農(nóng)歷七月十五日,便是中國一年一度的“鬼節(jié)”中元,佛教中稱為“盂蘭節(jié)”。相傳到了這一天,閻羅王就會打開地獄之門“鬼門關(guān)”,讓關(guān)押的鬼類出來自由活動,直至七月結(jié)束才回歸地府。

七月十五鬼節(jié)的來歷

  實際上,“鬼節(jié)”源自佛教“盂蘭盆會”。本來這個節(jié)日與中國的中元沒有關(guān)系,但剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天,于是“盂蘭盆會”的故事與中元相融合,并加入許多中國化的元素,比如與儒家的孝道思想結(jié)合,形成了具有教化作用的中國民間傳統(tǒng)節(jié)日:鬼節(jié)中元節(jié)。到后來,鬼的概念越來越清晰地從萬物有靈論中分化出來,形成獨特的文化,構(gòu)成了龐大的鬼魂體系,如地獄、判官、黑白無常、孟婆等。并集中反映在民間的習俗、節(jié)日和鬼故事里。

七月十五鬼節(jié)的來歷

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七月十五鬼節(jié)的來歷

七月十五鬼節(jié)的來歷
中元節(jié),定于農(nóng)歷七月十五日,俗稱鬼節(jié)、七月半。而傳說則是,中元節(jié)當天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整個是以祀鬼為中心的節(jié)日,成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。

七月十五鬼節(jié)的來歷

七月十五鬼節(jié)的來歷
“鬼節(jié)”源自佛教“盂蘭盆會”。本來這個節(jié)日與中國的中元沒有關(guān)系,但剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天,于是“盂蘭盆會”的故事與中元相融合,并加入許多中國化的元素,比如與儒家的孝道思想結(jié)合,形成了具有教化作用的中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。

鬼節(jié)的習俗

鬼節(jié)的習俗
鬼節(jié)的習俗:祭祖、放荷燈、燒紙制的錠、祭祀死去的靈魂、送羊節(jié)、炒黃豆驅(qū)鬼、放焰口。中元節(jié)就是人們通常說的鬼節(jié),是我國非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,又叫七月半、七月十四。習俗主要表達了古人敬祖的孝心,因此古人到了中元節(jié),家家戶戶都會祭祀先祖。

下元節(jié)的來歷

下元節(jié)的來歷
下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有三官,即天官、地官、水官,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄,這三天被稱為“上元節(jié)”、“中元節(jié)”、“下元節(jié)”。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗謂下元日。

鬼節(jié)的時候鬼幾點出來

鬼節(jié)的時候鬼幾點出來
鬼節(jié)即中元節(jié),中元節(jié)沒有鬼。民間所說的鬼門打開、亡靈出現(xiàn)只是封建迷信。中元節(jié)是為了祭祖、緬懷先人的節(jié)日,不應該被當作靈異事件來看待,因此,中元節(jié)晚上沒有鬼。節(jié)日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

農(nóng)歷七月十五是鬼節(jié)嗎

農(nóng)歷七月十五是鬼節(jié)嗎
七月十五,指農(nóng)歷七月十五,即中元節(jié),道教稱中元節(jié),佛教稱盂蘭盆節(jié),現(xiàn)民間俗稱為鬼節(jié)。以前民間把七月十五叫做“鬼節(jié)”,解放后通常叫中元節(jié)。“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節(jié),而被稱為“中元節(jié)”,則是源于東漢后道教的說法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上,七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。
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