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　　是的。鳥(niǎo)是由象形而演變規(guī)范下來(lái)的，不能拆分為兩個(gè)或兩個(gè)以上部件的獨(dú)體字。獨(dú)體字指漢字的一個(gè)字只有一個(gè)單個(gè)的形體，不是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組成的。這種字大都是一些簡(jiǎn)單的象形字和表意字。因?yàn)檫@類(lèi)字是從圖畫(huà)演變而成的，所以每一個(gè)字都是一個(gè)整體。如日、月、山、水、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是獨(dú)體的象形字；如天，立，上、下、一、二、三、儌（四）、企、見(jiàn)、臥等都是獨(dú)體的表意字。

　　漢字起源：

　　從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到公元前1000多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字起源的說(shuō)法，歷來(lái)各家有不同主張，其中比較有影響力的說(shuō)法有：結(jié)繩說(shuō)、八卦說(shuō)、刻契說(shuō)、倉(cāng)頡造字說(shuō)、刻劃說(shuō)和圖畫(huà)說(shuō)。

　　沈兼士先生在1927年提出了漢字起源于記事的圖畫(huà)這一觀點(diǎn)，認(rèn)為在古漢字之前還有一個(gè)“文字畫(huà)”的起源階段。

　　沈兼士《從古器款識(shí)上推導(dǎo)六書(shū)以前之文字畫(huà)》：“蓋于六書(shū)文字時(shí)期以前，應(yīng)尚有一階段，為六書(shū)文字之導(dǎo)源，今姑定名為‘文字畫(huà)時(shí)期’”。文字畫(huà)是向文字進(jìn)化的記事性圖畫(huà)，具有亦畫(huà)亦字的特點(diǎn)，初步具備了文字記錄信息的可識(shí)性功能。

　　關(guān)于記事圖畫(huà)與記詞文字的聯(lián)系與區(qū)別，沈兼士先生講得尤為精辟：“文字畫(huà)為摹寫(xiě)事物之圖像，而非代表言語(yǔ)之符號(hào)，雖為象形字之母型，而不得徑目為六書(shū)象形指事之文。”