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將復(fù)何及的將怎么翻譯 將復(fù)何及的何怎么翻譯

2021-12-24 天奇生活 【 字體:

  “將復(fù)何及的將”的意思是:將來后悔就來不及了?!皩?fù)何及的將”這句話出自三國時(shí)期諸葛亮的《誡子書》?!墩]子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。

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  原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

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  全文翻譯:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一,而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來得及?

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       作者簡介:

  諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍(也作伏龍),漢族,徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

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“將復(fù)何及的將”的意思是:將來后悔就來不及了?!皩?fù)何及的將”這句話出自三國時(shí)期諸葛亮的《誡子書》?!墩]子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書,勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。

年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及的翻譯 年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及文言文翻譯

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“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”的意思是:年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月逐漸消逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的破舍里,到時(shí)悔恨又怎么來得及?這句話出自諸葛亮的《誡子書》,主要告訴了后人要珍惜光陰,努力拼搏的道理。

悲守窮廬將復(fù)何及的意思和出處 悲守窮廬將復(fù)何及說明了什么

悲守窮廬將復(fù)何及的意思和出處 悲守窮廬將復(fù)何及說明了什么
意思:只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其實(shí)悔恨又怎么來得及!該句出自《誡子書》,《誡子書》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

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翻譯是年華跟隨時(shí)光迅速消逝,意志隨著時(shí)間流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地困守在自己窮困的屋子里,到時(shí)候悔恨又怎么來得及?這句話出自兩漢諸葛亮的《誡子書》。這篇文章是作者寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。

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將虢是滅何愛于虞翻譯 將虢是滅何愛于虞的翻譯

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將虢是滅何愛于虞翻譯是:現(xiàn)在虢國都要滅掉,對虞國還愛什么呢?這句話出自先秦左丘明創(chuàng)作的《宮之奇諫假道》,選自《左傳·僖公五年》。這篇文章批判了迷信宗族關(guān)系和神權(quán)至上的迂腐,反映了當(dāng)時(shí)的民本思想;先陳述了虞虢之間的緊密關(guān)系,再揭露晉侯殘酷無情的本質(zhì),最后提醒虞國公國家存亡在于德行,而不在與神靈。
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