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冀聞道也翻譯 冀聞道也的翻譯

2021-12-18 天奇生活 【 字體:

  冀聞道也翻譯:希望懂得其中的道理。該句語(yǔ)出《李生論善學(xué)者》,作者為孔子的弟子及再傳弟子們,約公元前540年至公元前400年前創(chuàng)作,這是一篇討論如何進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的文言文,闡述了“學(xué)習(xí)重在善于思考,要不恥下問(wèn)”的道理。

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  原文:王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”

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  王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去。幾欲拒人千里之外,其擇善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒?!?/p>

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  啟示:孔夫子那句:“不恥下問(wèn)”,誰(shuí)都會(huì)張嘴讀,但是做起來(lái)真真是難。那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱。所以,凡不明白的要不恥下問(wèn)?!皩W(xué)而不思則罔”,學(xué)習(xí)貴在善于思考,而最忌諱的,莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí),如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了。

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冀聞道也翻譯:希望懂得其中的道理。該句語(yǔ)出《李生論善學(xué)者》,作者為孔子的弟子及再傳弟子們,約公元前540年至公元前400年前創(chuàng)作,這是一篇討論如何進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的文言文,闡述了“學(xué)習(xí)重在善于思考,要不恥下問(wèn)”的道理。

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“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”意思是:聽(tīng)說(shuō)了許多道理,就以為沒(méi)有人能比得上自己,這說(shuō)的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。

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“聞道百,以為莫己若者,我之謂也”意思是:聽(tīng)說(shuō)了許多道理,就以為沒(méi)有人能比得上自己,這說(shuō)的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子,姓莊,名周,字子休,宋國(guó)蒙人 。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家,創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)。

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“聞道甘泉能獻(xiàn)賦,懸知獨(dú)有子云才”意思是:聽(tīng)說(shuō)漢代的揚(yáng)雄能寫(xiě)出甘泉賦,料想您也有揚(yáng)子云的文才。詩(shī)句出自唐代王維的《和太常韋主簿五郎溫湯寓目之作》,是王維與太常韋主簿對(duì)驪山溫泉的唱和詩(shī)。

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聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已翻譯:聽(tīng)到的道理有早有晚,學(xué)問(wèn)技藝各有專(zhuān)長(zhǎng),如此罷了。該句出自唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文《師說(shuō)》。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比,反復(fù)論證,論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神,也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。

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“聞道甘泉能獻(xiàn)賦,懸知獨(dú)有子云才”意思是:聽(tīng)說(shuō)漢代的揚(yáng)雄能寫(xiě)出甘泉賦,料想您也有揚(yáng)子云的文才。詩(shī)句出自唐代王維的《和太常韋主簿五郎溫湯寓目之作》,是王維與太常韋主簿對(duì)驪山溫泉的唱和詩(shī)。王維在詩(shī)中稱贊太常韋主簿對(duì)驪山溫泉的描寫(xiě),就像漢代的揚(yáng)雄一樣。
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