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大道之行也的文章主旨 大道之行也主旨是什么

2020-06-15 天奇生活 【 字體:

  《大道之行也》主旨:此文在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上,指出了“大同”社會(huì)的美好前景。作者通過(guò)自己對(duì)理想社會(huì)的描寫(xiě),表達(dá)出希望建立一個(gè)百姓安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)的政治理想。

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  《大道之行也》

  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

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  譯文

  在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,將品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦氣氛。所以每個(gè)人不僅僅是敬愛(ài)自己的父母,不只是疼愛(ài)自己的子女,要使老年人能終其天年,青壯年能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù),女子有歸宿。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為,但并非據(jù)為己有;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了,這叫做理想社會(huì)。

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大道之行也的文章主旨 大道之行也主旨是什么

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《大道之行也》主旨:此文在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上,指出了“大同”社會(huì)的美好前景。作者通過(guò)自己對(duì)理想社會(huì)的描寫(xiě),表達(dá)出希望建立一個(gè)百姓安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)的政治理想。

大道之行也主旨?xì)w納 大道之行也的文章主旨

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《大道之行也》在闡明“大同”社會(huì)基本特征的基礎(chǔ)上,指出了“大同”社會(huì)的美好前景。體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,迫切希望有一個(gè)太平盛世的出現(xiàn)。這里人人都能受到社會(huì)關(guān)愛(ài),安居樂(lè)業(yè),且各盡所能,這里寄托著儒家崇高的社會(huì)理想。

言而無(wú)信不知其可也的意思 言而無(wú)信不知其可也的意思是什么

言而無(wú)信不知其可也的意思 言而無(wú)信不知其可也的意思是什么
言而無(wú)信不知其可也的意思是:一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么能行。即人不講信用是不行的。出處:《論語(yǔ)·為政》原文:子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”解釋:孔子說(shuō):“人如果失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么。就像大車沒(méi)有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒(méi)有車杠與橫木相銜接的銷釘,它靠什么行走呢?”

日新者日進(jìn)也的前一句 日新者日進(jìn)也的前一句是什么

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“日新者日進(jìn)也”的前一句是:君子之學(xué)必日新?!熬又畬W(xué)必日新,日新者日進(jìn)也”出自程顥、程頤的《二程集·河南程氏遺書(shū)·卷第二十五》,完整句子為:“君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者?!?

大道之行也行的翻譯 大道之行也的譯文

大道之行也行的翻譯 大道之行也的譯文
“大道之行也”這句話中的“行”指施行?!按蟮乐幸病钡囊馑际牵捍蟮朗┬械臅r(shí)候。“大道之行也”出自《禮記》,全文闡述了“大同”社會(huì)里的美好前景,寄托了儒家崇高的社會(huì)理想,表達(dá)了古代人民對(duì)美好社會(huì)的幸福憧憬。

大道之行也原文翻譯及注釋 大道之行也原文翻譯和注釋

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原文:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。翻譯:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái),人人講求誠(chéng)信,培養(yǎng)和睦。注釋:大道:古代指政治上的最高理想。行:施行。為:是,表判斷。
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