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紅樓夢(mèng)15回概括 紅樓夢(mèng)15回主要內(nèi)容

2022-08-05 天奇生活 【 字體:

  寶玉與北靜王相見甚歡,北靜王將皇上所賜的念珠轉(zhuǎn)贈(zèng)給寶玉,并勸賈政不要過度溺愛寶玉,以免荒廢學(xué)業(yè)。出殯隊(duì)伍經(jīng)過農(nóng)莊休整,寶玉、秦鐘遇見村姑二丫頭,率性可愛。后眾人到了鐵檻寺做法事,下榻歇息。鳳姐帶著寶玉、秦鐘到饅頭庵歇息。庵內(nèi)老尼將張財(cái)主先把女兒許配守備之子,后又貪財(cái)再度許配給李家之事告訴鳳姐,鳳姐開價(jià)三千兩,答應(yīng)出面助張家擺平此事。秦鐘與小尼姑智能在一起時(shí),被寶玉撞破,成二人笑談。又逗留了一日,眾人方辭水月庵,秦鐘與智能難舍難離。

紅樓夢(mèng)15回概括

  紅樓夢(mèng)介紹

  《紅樓夢(mèng)》,別名《石頭記》等,中國古代章回體長(zhǎng)篇小說,中國古典四大名著之一,通行本共120回,一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者為無名氏,整理者為程偉元、高鶚。

  小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會(huì)百態(tài)的史詩性著作。

  《紅樓夢(mèng)》賞析

  《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰的時(shí)代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

  小說的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛情悲劇,而是以這個(gè)戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。

  《紅樓夢(mèng)》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是,在小說展示的賈府的生活圖畫里,顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)。

  《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn);同時(shí)小說還通過對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。

  在中國文學(xué)史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻,從而對(duì)封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。

紅樓夢(mèng)15回概括

  《紅樓夢(mèng)》主要人物

  1、賈寶玉

  榮國府銜玉而誕的公子,綽號(hào)"混世魔王”,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,現(xiàn)世賈政與王夫人之次子。他作為榮國府的嫡派子孫,出身不凡,聰明靈秀,闔府捧為掌上明珠,對(duì)他寄予厚望,他卻走上了叛逆之路,痛恨八股文,批判程朱理學(xué),給那些讀書做官的人起名“國賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書”,卻偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。他終日與家里的女孩們廝混,愛她們美麗純潔,傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說人物,是作家的心靈的映像。

  2、林黛玉

  金陵十二釵之冠。林如海與賈敏之女,寶玉的姑表妹,寄居榮國府。她生性孤傲,不善處世,不屑種種流行的為人處事之道,多愁善感,才思敏捷。她與寶玉真心相愛,是寶玉反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者。林黛玉是書中一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。她美得讓人由衷地心疼和愛憐,更具藝術(shù)魅力的是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書,學(xué)識(shí)淵博,有多方面的才能,身上還閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義思想的光輝。

  3、薛寶釵

  與黛玉并列金陵十二釵之冠,來自四大家族之薛家,薛姨媽之女,寶玉的姨表姐。她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體。她大方典雅,舉止雍容,既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),沉靜淡泊、溫柔平和的性格,又有心靈深處隱藏的豪放大度。她對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕,但仍規(guī)諫寶玉讀書做官。

  4、王熙鳳

  來自四大家族之王家,王夫人的內(nèi)侄女,賈璉之妻。她年輕美麗中透出尊貴,苗條的身段,風(fēng)騷的體格,不露的威風(fēng),貌似可喜,實(shí)則可畏。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,在榮國府中處于要位,是實(shí)際的管家奶奶。她為人處事圓滑周到,圖財(cái)害命的事也干過不少。

  5、賈母

  即史太君,來自四大家族之史家,賈府老太太,寶玉祖母。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,坐穩(wěn)了賈家大家長(zhǎng)的位置,主持榮國府家政,直到年紀(jì)大了,才漸漸地不管事,交給兒孫媳婦。她是貴族的代表人物,享盡一生榮華富貴。

  6、晴雯

  榮國府的丫鬟。她長(zhǎng)得風(fēng)流靈巧,針線活猶好。她的反抗性最強(qiáng),蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠,嘲諷向主子討好邀寵的襲人,抄檢大觀園時(shí)當(dāng)眾把王善保家的痛罵一頓。她的反抗遭到了殘酷報(bào)復(fù),病重時(shí)被攆出賈府。寶玉偷偷地去探望,她深為感動(dòng),當(dāng)夜悲慘地死去。

紅樓夢(mèng)的作者

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者,祖籍存在爭(zhēng)議,出生于江寧(今南京),曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。

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黛玉誤以為前次為寶玉所做荷包被送給下人,賭氣回房,揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉將荷包擲回,黛玉愧氣而哭,寶玉連忙勸解,二人和好如初。賈府上下為元妃省親一事奔忙,請(qǐng)得妙玉入主園內(nèi)的道觀。元宵節(jié)至,元妃歸省,命寶玉及眾姐妹以景為題作詩。丑時(shí)三刻,元妃回宮,淚別眾人。

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第一回、甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。第二回、賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說榮國府。第三回、金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉。第四回、薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案。第五回、游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。

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紅樓夢(mèng)二十七回概括:黛玉在怡紅院逢見寶釵從寶玉房中出來,自己卻被拒之門外,心里悲傷。在芒種節(jié)時(shí),眾人在大觀園祭餞花神;寶釵在撲蝶時(shí)聽到紅玉和墜兒的對(duì)話,用“金蟬脫殼”的方法,假稱自己來找黛玉,沒聽到秘密。黛玉不理寶玉,寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉在葬花,同時(shí)哭詠《葬花吟》,寶玉不禁癡倒。

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紅樓夢(mèng)第5回的情節(jié)概括:寶釵來賈府后,眾人多傾向?qū)氣O,黛玉心里不忿,寶玉和黛玉生了口角;賈母等去寧府賞梅,秦氏領(lǐng)寶玉去她房里入睡,寶玉在夢(mèng)中觀看“金陵十二釵”正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè);寶玉醒后將夢(mèng)中之事告知襲人,與襲人偷試云雨;劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,王熙鳳還接濟(jì)了劉姥姥。

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紅樓夢(mèng)第四十四回概括:鳳姐撞破了賈璉與鮑二媳婦的奸情,打了給賈璉放哨的小丫頭的臉;賈璉和鮑二家議論要扶正平兒,鳳姐打罵平兒,寶釵和襲人勸平兒,寶玉為平兒落淚;賈母叫賈璉向鳳姐賠不是,又讓賈璉和鳳姐給平兒賠不是;鮑二媳婦上吊,賈璉給了二百銀子,又有王子騰幫忙,方了此事。
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