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孫權(quán)勸學(xué)選自什么體通史 孫權(quán)勸學(xué)一文選自什么書

2020-04-11 天奇生活 【 字體:

  《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是一部編年體通史,作者是司馬光,他是我國宋朝著名的政治家?!顿Y治通鑒》記載了從周威烈王二十三年到五代后周世宗顯德六年征淮南之間的歷史史實(shí),共294卷,歷時(shí)19年完成。

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  《孫權(quán)勸學(xué)》原文

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。 卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

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  《資治通鑒》簡介

在這部書里,編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。

  《資治通鑒》是由北宋司馬光主主持編纂的一部編年體史書,是中國古代著名的歷史著作?!顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,兼容及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價(jià),目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。

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《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是一部編年體通史,作者是司馬光,他是我國宋朝著名的政治家?!顿Y治通鑒》記載了從周威烈王二十三年到五代后周世宗顯德六年征淮南之間的歷史史實(shí),共294卷,歷時(shí)19年完成。

孫權(quán)勸學(xué)選自什么是什么主持編纂的一部什么體通史 孫權(quán)勸學(xué)選自哪里

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選自《資治通鑒》,是司馬光主持編撰的一部編年體通史?!秾O權(quán)勸學(xué)》記敘了呂蒙在孫權(quán)的勸說下努力學(xué)習(xí),最后大有長進(jìn)的故事,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。

孫權(quán)字什么 三國時(shí)期孫權(quán)字什么

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孫權(quán),字仲謀,三國時(shí)期孫吳的建立者。于神鳳元年(252年)病逝,享年七十一歲,在位二十四年,葬于蔣陵。謚號大皇帝,廟號太祖。公元200年,孫權(quán)的兄長孫策遇刺身亡,孫權(quán)繼掌大權(quán),成為一方諸侯。公元208年,孫權(quán)與劉備建立聯(lián)盟,并在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。

孫權(quán)勸學(xué)更的意思 孫權(quán)勸學(xué)中更的意思

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孫權(quán)勸學(xué)更的意思是另外,重新?!秾O權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。

孫權(quán)勸學(xué)中以為的意思 以為在孫權(quán)勸學(xué)中的意思

孫權(quán)勸學(xué)中以為的意思 以為在孫權(quán)勸學(xué)中的意思
《孫權(quán)勸學(xué)》中以為的意思是認(rèn)為。此文選自《資治通鑒》,是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。

孫權(quán)勸學(xué)中三人的性格特點(diǎn) 孫權(quán)勸學(xué)中的三人的性格特點(diǎn)是什么

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《孫權(quán)勸學(xué)》中的孫權(quán)對部下循循善誘、成熟穩(wěn)重、足智多謀、善勸,魯肅愛才惜才、忠國長者、忠厚坦誠,呂蒙機(jī)敏精干、善于學(xué)習(xí)、知錯(cuò)就改。
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