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赤壁賦賞析 蘇軾赤壁賦表達(dá)的思想感情

2020-03-30 天奇生活 【 字體:

  《赤壁賦》記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝校宰髡叩闹饔^感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢。雖然文中流露出一些懷才不遇的消極情緒,但也反映了作者豁達(dá)樂觀的精神。

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  《赤壁賦》

  宋·蘇軾

  壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

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  蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”

  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

  客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

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  賞析

  第一段描寫了作者和好友夜游赤壁的情景,作者與好友投入大自然的懷抱之中,盡情領(lǐng)略大自然的美。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂,溢于言表。這是此文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景。

  第二段描寫了作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者的思想感情由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,文章也因此波瀾起伏,文氣一振。

  第三段描寫的是客的回答,表現(xiàn)一種消極的人生觀和虛無主義思想。素質(zhì)結(jié)合景物、地點(diǎn)的特征,批評(píng)了客的回答,表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)思想感情的另一個(gè)主導(dǎo)方面,從而引出下文。

  第四段是蘇軾針對(duì)客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以寬解對(duì)方。他認(rèn)為身處逆境也應(yīng)該保持豁達(dá)、樂觀的精神狀態(tài),人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活。

  第五段是整篇文章的總結(jié),寫客被蘇軾說服了。文章中蘇軾認(rèn)為人對(duì)自然萬物,非但不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,反倒要使“無窮”的自然萬物為“吾生”所享受,從中得到樂趣。

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赤壁賦賞析 赤壁賦賞析意義

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《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦,作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時(shí)。文章第一段描寫了作者和好友夜游赤壁的情景;第二段描寫了作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲;第三段描寫的是客的回答,表現(xiàn)一種消極的人生觀和虛無主義思想。

前赤壁賦賞析 前赤壁賦翻譯

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《前赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦,作于宋神宗元豐五年貶謫黃州時(shí)。此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝校宰髡叩闹饔^感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達(dá)觀。

前赤壁賦賞析 前赤壁賦原文賞析

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《前赤壁賦》記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝?,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲咽,再到精神解脫的達(dá)觀。作者將敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,使客觀的生活圖景和主觀的思想感情和諧地統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出一種清新自然的藝術(shù)境界。

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