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古詩見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也什么意思 見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也出自哪里

2023-05-07 天奇生活 【 字體:

  意思:見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤)。該句出自《論語·里仁篇》,這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論,對后世都產(chǎn)生過較大影響。


  “見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也”原文

  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”

  “見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也”原文翻譯

  孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤)?!?/p>

“見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也”注釋

  賢:形容詞用作名詞,賢者,有賢德、有才華的人。

齊:與......看齊。

焉:于加之。

內(nèi):方位名詞作狀語,在心里。

思:思考,心里想。

  “見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也”原文賞析

  本章談的是個(gè)人道德修養(yǎng)的問題。這是修養(yǎng)方法之一,即見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。實(shí)際上這就是取別人之長補(bǔ)自己之短,同時(shí)又以別人的過失為鑒,不重蹈別人的舊轍,這是一種理性主義的態(tài)度,在近代仍不失其精辟之見。

古詩見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也什么意思

  《論語》創(chuàng)作背景

  《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。

  《論語》作者介紹

  孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

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古詩見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也什么意思 見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也出自哪里
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也的意思是看見有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí),看見沒有德行的人,自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤。出自《論語·里仁》。

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翻譯:見到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤)。該句出自《論語·里仁篇》,這一篇包括了儒家的若干重要范疇、原則和理論,對后世都產(chǎn)生過較大影響。

出泥而不染濯清漣而不妖體現(xiàn)了人物的什么品質(zhì) 出淤泥而不染濯清漣而不妖表達(dá)了什么品質(zhì)

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“出泥而不染濯清漣而不妖”體現(xiàn)了人物樸實(shí)無華的風(fēng)姿和高潔、質(zhì)樸的品質(zhì)。蓮花,歷來被佛教尊為神圣凈潔之花,并且極力宣傳并倡導(dǎo)學(xué)習(xí)蓮花的這種清白、圣潔的精神。蓮花也被比喻為官清正,不與人同流合污,蓮花即青蓮,青蓮與“清廉”諧音。

落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花是什么意思 落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花是什么意思呢

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“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩出自清代詩人龔自珍的作品《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

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生年不滿百,常懷千歲憂的意思是說:活不了一百年的人,卻整天擔(dān)心那些一千年后發(fā)生的事情。“千歲憂”意為很深的憂慮,意思是說人生不過短短幾十載,卻有著很深的憂慮,這是何苦呢,同時(shí)也是讓人們及時(shí)行樂,不要過于杞人憂天?!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”出自于《古詩十九首》。
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