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1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹

2023-05-26 天奇生活 【 字體:

  1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端?!缎虑嗄辍肥蔷C合性的文化月刊,1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,初名為《青年雜志》,陳獨(dú)秀在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一號(hào)改名為《新青年》。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端

  新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景

 ?。?)政治方面:①帝國(guó)主義加緊侵略;②軍閥統(tǒng)治,日趨黑暗,必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。

 ?。?)經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間,中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大,登上政治舞臺(tái),強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治,發(fā)展資本主義,這是根本原因。

  (3)思想文化方面:

①辛亥革命后,西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播,民主共和的思想深入人心。

②北洋軍閥(袁世凱為復(fù)辟帝制)推行尊孔復(fù)古的逆流(民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢(shì)不兩立)。更為重要的是當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于辛亥革命失敗的反思。經(jīng)過(guò)辛亥革命,先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,革命失敗的根源在于國(guó)民腦中缺乏民主共和意識(shí),必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識(shí),通過(guò)普及共和思想來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。

 ?。?)階級(jí)方面:資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治。

  因此,新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國(guó)經(jīng)歷長(zhǎng)期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端

  陳獨(dú)秀介紹

  陳獨(dú)秀原名陳慶同,陳乾生,字仲甫,號(hào)實(shí)庵,安徽懷寧人,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、發(fā)起者和主要旗手,“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”,中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。1938年,被王明、康生誣陷為日本間諜。1942年5月,于四川江津病逝。

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1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹
1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端?!缎虑嗄辍肥蔷C合性的文化月刊,1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,初名為《青年雜志》,陳獨(dú)秀在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一號(hào)改名為《新青年》。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景
1915年九月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》,新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。《青年雜志》由陳獨(dú)秀主辦,于1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,第一卷的作者多與主編陳獨(dú)秀有密切的個(gè)人交往。在第二卷第一號(hào)起正式改名《新青年》并遷往北京,李大釗、魯迅、胡適等成為主要撰稿人。蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)后,邀請(qǐng)了許多有新思想的學(xué)者到校任教。這樣,《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)也由此發(fā)端。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間 新文化運(yùn)動(dòng)在什么時(shí)候

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間 新文化運(yùn)動(dòng)在什么時(shí)候
新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915-1923年。1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡科學(xué)的思想,揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。新文化運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國(guó)2000多年的傳統(tǒng)禮教,推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,為社會(huì)主義在中國(guó)的傳播和五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是哪集 陳獨(dú)秀簡(jiǎn)介

陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是哪集 陳獨(dú)秀簡(jiǎn)介
陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是在電視劇《覺(jué)醒年代》的第39集。劇中陳獨(dú)秀含淚看著兒子的背影,觸動(dòng)著觀影者的心,陳喬年那陽(yáng)光下的身影意氣風(fēng)發(fā);陳獨(dú)秀尚未看到的未來(lái),是他們回到故土踐行“我以我血薦軒轅”,在一片陰森中淡然走向死亡,年輕的生命定格于慘痛的犧牲。但他們微笑,于是血水里開(kāi)出了燦爛的花。

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是誰(shuí) 新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是誰(shuí)

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是誰(shuí) 新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是誰(shuí)
新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是陳獨(dú)秀。1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改名《新青年》,新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。其代表人物有:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢(qián)玄同。新文化運(yùn)動(dòng)的意義是大力提倡新道德、反對(duì)舊道德,提倡新文學(xué),反對(duì)文言文。

1915年陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了青年時(shí)報(bào) 陳獨(dú)秀個(gè)人簡(jiǎn)介

1915年陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了青年時(shí)報(bào) 陳獨(dú)秀個(gè)人簡(jiǎn)介
1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起.故選B.本題考查《青年雜志》創(chuàng)辦的地點(diǎn)是上海。該雜志發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng),并且宣傳倡導(dǎo)民主與科學(xué),科學(xué)(“賽先生”,Science)、民主(“德先生”,Democracy)和新文學(xué)。
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