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天下興亡匹夫有責(zé)什么意思 天下興亡匹夫有責(zé)出處

2023-03-14 天奇生活 【 字體:

  天下興亡匹夫有責(zé)的意思:國(guó)家的盛衰是全國(guó)人民的責(zé)任。

  “天下興亡匹夫有責(zé)”最早是出現(xiàn)在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關(guān)。他的原句是:“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!?/p>

天下興亡匹夫有責(zé)什么意思

  天下興亡匹夫有責(zé)賞析

  當(dāng)年,顧炎武的《日知錄》卷十三《正始》篇中有如下一段話:"有亡國(guó),有亡天下,亡國(guó)與亡天下奚辯?曰:易姓改號(hào),謂之亡國(guó);仁義充塞而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……保國(guó)者,其君其臣、肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!"

據(jù)劉潔修考評(píng)"天下興亡,匹夫有責(zé)"這句話認(rèn)為按照語(yǔ)言發(fā)展運(yùn)用的實(shí)際,天下興亡,匹夫有責(zé)”的語(yǔ)意本于顧炎武,而八字成文的語(yǔ)型則出自梁?jiǎn)⒊?/p>

天下興亡匹夫有責(zé)什么意思

  天下興亡匹夫有責(zé)作者介紹

  顧炎武,漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因?yàn)檠瞿轿奶煜閷W(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。

其主要作品有《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補(bǔ)正》、《古音表》、《詩(shī)本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩(shī)文集》等。

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天下興亡匹夫有責(zé)的意思是國(guó)家的盛衰是全國(guó)人民的責(zé)任。這句話最早是出現(xiàn)在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關(guān)。他的原句是:“保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!?

落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思 落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思呢

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

詠柳中的碧玉是什么意思 詠柳中的碧玉意思是什么

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《詠柳》中的“碧玉”意思是碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉?!对伭肥鞘⑻圃?shī)人賀知章創(chuàng)作的一首七言絕句,內(nèi)容為:碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。意思是:高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來(lái),就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。

生年不滿百,常懷千歲憂是什么意思 生年不滿百常懷千歲憂的意思

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生年不滿百,常懷千歲憂的意思是說(shuō):活不了一百年的人,卻整天擔(dān)心那些一千年后發(fā)生的事情?!扒q憂”意為很深的憂慮,意思是說(shuō)人生不過(guò)短短幾十載,卻有著很深的憂慮,這是何苦呢,同時(shí)也是讓人們及時(shí)行樂(lè),不要過(guò)于杞人憂天?!吧瓴粷M百,常懷千歲憂”出自于《古詩(shī)十九首》。

大暑是什么意思 大暑的意思

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大暑代表的意思是一年中最熱的時(shí)期。大暑也是雷陣雨最多的季節(jié),有諺語(yǔ)說(shuō):“東閃無(wú)半滴,西閃走不及”意思是說(shuō)在夏天午后,閃電如果出現(xiàn)在東方,雨不會(huì)下到這里,若閃電在西方,則雨勢(shì)很快就會(huì)到來(lái),想躲避都來(lái)不及。大暑正值“中伏”前后,是一年中最熱的節(jié)氣,在我國(guó)很多地區(qū),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)極端的高溫天氣。

天下興亡匹夫有責(zé)是誰(shuí)說(shuō)的 誰(shuí)說(shuō)的天下興亡匹夫有責(zé)

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天下興亡匹夫有責(zé)是顧炎武說(shuō)的。顧炎武的代表作《日知錄》集中體現(xiàn)了他的經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)和政治思想,書中,顧炎武談到了“保國(guó)”與“保天下”的不同:“是故知保天下,然后知保其國(guó)。保國(guó)者,其君其臣,肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?!焙笕藢⑦@段話總結(jié)為“天下興亡,匹夫有責(zé)”這一膾炙人口的警世名言。
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