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　　“何當(dāng)共剪西窗燭卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的意思：幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭，在那西窗之下？再來(lái)細(xì)訴今夜巴山中，這聽(tīng)雨的情思。該句出自唐朝詩(shī)人李商隱的《夜雨寄北》。

　　《夜雨寄北》原文

　　夜雨寄北

　　唐·李商隱

　　君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。

　　《夜雨寄北》翻譯

你若問(wèn)我歸家的日期，我還沒(méi)有定期！今夜巴山淅瀝的秋夜，卻已漲滿(mǎn)秋池。幾時(shí)才相會(huì)共剪紅燭，在那西窗之下？再來(lái)細(xì)訴今夜巴山中，這聽(tīng)雨的情思。

《夜雨寄北》賞析

　　這是作者身居異鄉(xiāng)巴蜀時(shí)以詩(shī)的形式寫(xiě)給遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的妻子(一說(shuō)友人)的復(fù)信。

　　此詩(shī)開(kāi)頭兩句以問(wèn)答和對(duì)眼前環(huán)境的抒寫(xiě)，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)對(duì)方的深深思念。后兩句設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。

　　詩(shī)即興寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)出了作者剎那間情感的曲折變化。語(yǔ)言樸實(shí)，在遣詞、造句上看不出修飾的痕跡。與李商隱的大部分詩(shī)詞表現(xiàn)出來(lái)的辭藻華美，用典精巧，長(zhǎng)于象征、暗示的風(fēng)格不同，這首詩(shī)質(zhì)樸、自然，同樣也具有“寄托深而措辭婉”的藝術(shù)特色。

　　全詩(shī)構(gòu)思新巧，跌宕有致，言淺意深，語(yǔ)短情長(zhǎng)，具有含蓄的力量，千百年來(lái)吸引著無(wú)數(shù)讀者，令人百讀不厭。

《夜雨寄北》作者介紹

　　李商隱，唐代詩(shī)人。字義山，號(hào)玉溪生。懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人。開(kāi)成進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和東川節(jié)度使判官等職。因受牛李黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩(shī)多托古以諷時(shí)政，無(wú)題詩(shī)很有名。

擅長(zhǎng)律絕，富于文采，構(gòu)思精密，情致婉曲，具有獨(dú)特風(fēng)格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱(chēng)“溫李”，與杜牧并稱(chēng)“小李杜”。

《夜雨寄北》注釋

　?、偶谋保簩?xiě)詩(shī)寄給北方的人。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，他的親友在長(zhǎng)安，所以說(shuō)“寄北”。

　?、凭簩?duì)對(duì)方的尊稱(chēng)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”。歸期：指回家的日期。

　?、前蜕剑悍褐钢貞c一帶的山。重慶古代屬巴國(guó)。

　?、群萎?dāng)：何時(shí)能夠。盼望之詞。共：副詞，用在謂語(yǔ)前，相當(dāng)于“一起”。剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長(zhǎng)談。

　　⑸卻話(huà)：回頭說(shuō)，追述。卻，一說(shuō)還，再。

　　《夜雨寄北》創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是李商隱滯留巴蜀時(shí)寄懷長(zhǎng)安親友之作。從詩(shī)歌的內(nèi)容和所表現(xiàn)的情感來(lái)看，被懷念的當(dāng)是與作者關(guān)系非常親密的人。因?yàn)殚L(zhǎng)安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。