惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉這句詩(shī)說(shuō)的是悼念誰(shuí) 惟將終夜長(zhǎng)開眼報(bào)答平生未展眉全詩(shī)翻譯
2023-01-05 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
“惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉”悼念的是元稹的原配妻子韋叢。
“惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉”出自唐代詩(shī)人元稹所作的《遣悲懷三首》其三,全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人因?yàn)槠拮舆^(guò)世的悲傷和哀痛。
《遣悲懷三首》其三原文
遣悲懷三首·其三
唐·元稹
閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無(wú)子尋知命,潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望,他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉。
《遣悲懷三首》其三翻譯
閑坐無(wú)事為你悲傷為我感嘆,人生短暫百年時(shí)間又多長(zhǎng)呢!
鄧攸沒(méi)有后代是命運(yùn)的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無(wú)法傾訴衷情,來(lái)世結(jié)緣是多么虛幻的企望。
只能睜著雙眼整夜把你思念,報(bào)答你平生不得伸展的雙眉。
《遣悲懷三首》其三注釋
1、百年:指短促的人生。
2、鄧攸(yōu):西晉人,字伯道,官河西太守。尋:不久。
3、潘岳:西晉人,字安仁,妻死,作《悼亡詩(shī)三首》。悼亡:哀悼死者。悼,悲傷。費(fèi)詞:徒費(fèi)言詞。
4、同穴:同穴而葬,指夫妻合葬。穴,墓穴。窅(yǎo)冥:深遠(yuǎn)難見的樣子,形容死后無(wú)知。何所望:有什么指望。望,指死后重聚。
5、他生:再世,來(lái)生。緣會(huì):指結(jié)為夫婦。緣,緣分。會(huì),會(huì)合。期:期待,等待。
6、未展眉:皺起眉頭。指韋叢生前操勞憂慮而心情憂郁。展,開。
《遣悲懷三首》其三賞析
第三首詩(shī)首句承上啟下。以“悲君”總括上兩首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人壽的有限。人生百年,也沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間。詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。
鄧攸心地如此善良,卻終身無(wú)子,這就是命運(yùn)的安排。潘岳《悼亡詩(shī)》寫得再好,對(duì)于死者來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么意義,等于白費(fèi)筆墨。詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻,故作達(dá)觀無(wú)謂之詞,卻透露出無(wú)子、喪妻的深沉悲哀。
接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來(lái),寄希望于死后夫婦同葬和來(lái)生再作夫妻。但是,再冷靜思量:這僅是一種虛無(wú)縹緲的幻想,更是難以指望的。
因而更為絕望:死者已矣,過(guò)去的一切永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償了。詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲,不能自已,最后逼出一個(gè)無(wú)可奈何的辦法:“惟將終夜長(zhǎng)開眼,報(bào)答平生未展眉。”作者仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡。真是癡情纏綿,哀痛欲絕。
《遣悲懷三首》創(chuàng)作背景
這三首詩(shī)是元稹為懷念去世的原配妻子韋叢而作的,約作于唐憲宗元和六年(811),時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上;一說(shuō)作于唐穆宗長(zhǎng)慶二年(822)。
元稹的原配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的幼女,于唐德宗貞元十八年(802)和官職卑微的元稹結(jié)婚,當(dāng)時(shí)她二十歲,元稹二十五歲?;楹笊畋容^貧困,但韋叢很賢惠,毫無(wú)怨言,夫妻感情很好。
過(guò)了七年,即元和四年(809),元稹任監(jiān)察御史時(shí),韋叢病死,年僅二十七歲。元稹悲痛萬(wàn)分,陸續(xù)寫了不少情真意切的悼亡詩(shī),其中最有名的就是《遣悲懷三首》。
《遣悲懷三首》作者介紹
元稹,唐代詩(shī)人。字微之,河南(治今河南洛陽(yáng))人。早年家貧。唐德宗貞元九年(793年)舉明經(jīng)科,貞元十九年(803年)舉書判拔萃科,曾任監(jiān)察御史。因得罪宦官及守舊官僚,遭到貶斥。后轉(zhuǎn)而依附宦官,官至同中書門下平章事。最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任所。
與白居易友善,常相唱和,共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”。后期之作,傷于浮艷,故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷,補(bǔ)遺6卷,存詩(shī)830余首。
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