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守株待兔的意思：本意指守著樹樁等待著兔子自己過來。一般比喻死守經驗，不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理。守株待兔是一個寓言故事演化而成的成語，最早出自《韓非子·五蠹》。

　　守株待兔的故事

　　宋國有一個農夫，他的田邊長著一棵大樹。一天，農夫在田里干活。突然他看見一直兔子慌慌張張地從草叢中竄出來，一頭撞在田邊的樹樁上?？赡芤驗榕艿锰?，它把脖子都撞斷了，倒在那兒一動不動。農夫趕緊扔下手里的農具，跑過去一看：兔子已經死了。

農夫不費任何力氣就撿了這樣一個大便宜，非常高興。他看著這只肥大的兔子，美滋滋地想：既然有這么好的東西自己送上門來，為什么我不坐著等呢?這樣就不用辛辛苦苦地耕田了。

　　從此以后，農夫不再理會田里的莊稼，每天坐在樹樁旁邊，等著兔子撞死了好去撿。可是，世上哪有那么多兔子撞死等著他撿呢?他等啊等啊，日子就這樣一天天過去了，田里的野草長得比莊稼都高了，他還是連兔子的影子也沒有見到，而他自己也成了人們的笑料。

守株待兔的出處

　　守株待兔出自《韓非子.五蠹》：“宋人有耕者。 田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑?！?/p>

　　翻譯：有個宋人在田里耕作;田中有一個樹樁，一只兔子奔跑時撞在樹樁上碰斷了脖子死了。從此這個宋人便放下手中的農具，守在樹樁旁邊，希望再撿到死兔子。他當然不可能再得到兔子，自己倒成了宋國的一個笑話。

注釋

　　因：于是。

　　株：樹樁。

　　冀：希望。

　　耕：耕作。

　　守株待兔的作者

　　守株待兔的作者是韓非，故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期。韓非(約公元前280年—公元前233年)，又稱韓非子，戰(zhàn)國末期韓國新鄭(今屬河南)人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。韓非原為韓國貴族，后為秦始皇賞識所用，最終遭到李斯等嫉妒他的才華，最終下獄而死。

　　守株待兔的寓意

　　其實，野兔撞在樹樁上死去，這是非常偶然的事，它并不意味著，別的野兔也一定會撞死在這個樹樁上?？墒?，這個農夫竟然以偶然當作必然，不惜放下農具，任其耕田荒蕪，專等偶然的收獲。

　　這個故事告誡我們：不要存有僥幸心理，不要總想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外之財，結果只能是竹籃打水一場空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點點地創(chuàng)造的，如果總想不勞而獲，那么人生就會像這個宋國人的田地一樣荒廢掉。

　　人們也經常用這個寓言諷刺那種把偶然發(fā)生的事情當作永恒不變的規(guī)律，不肯積極努力，只想得到意外收獲的人們，因此，我們也不應死守教條規(guī)矩，應積極主動地創(chuàng)造成果。

　　《守株待兔》近義詞

　　刻舟求劍、緣木求魚、好逸惡勞、墨守成規(guī)、坐享其成

　　1、守株待兔：原比喻希望不經過努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

　　2、刻舟求劍：比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。

　　3、緣木求魚：爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。

　　4、好逸惡勞：貪圖安逸，厭惡勞動。

　　5、墨守成規(guī)：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　6、坐享其成：自己不出力而享受別人取得的成果。