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仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣什么意思 仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣翻譯

2022-10-14 天奇生活 【 字體:

  意思:仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎?只要我想達(dá)到仁,仁就來(lái)了。該句出自《論語(yǔ)·述而》,共包括38章,也是學(xué)者們?cè)谘芯靠鬃雍腿寮宜枷霑r(shí)引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,孔子對(duì)仁德等重要道德范疇的進(jìn)一步闡釋?zhuān)约翱鬃拥钠渌枷胫鲝垺?/p>

仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣什么意思

  “仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”原文

  子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

  “仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”原文翻譯

  孔子說(shuō):“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎?只要我想達(dá)到仁,仁就來(lái)了?!?/p>

  “仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”原文注釋

  遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)。

  欲:想要。

  “仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”原文賞析

  從本章孔子的言論來(lái)看,仁是人天生的本性,因此為仁就全靠自身的努力,不能依靠外界的力量,“我欲仁,斯仁至矣。”這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),仍然是靠道德的自覺(jué),要經(jīng)過(guò)不懈的努力,就有可能達(dá)到仁。這里,孔子強(qiáng)調(diào)了人進(jìn)行道德修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性,有其重要意義。

仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣什么意思

  《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景

  《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),因此稱(chēng)為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱(chēng)為“語(yǔ)”。

  《論語(yǔ)》作者介紹

  孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

  孔子開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成《論語(yǔ)》。

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意思:仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎?只要我想達(dá)到仁,仁就來(lái)了。該句出自《論語(yǔ)·述而》,共包括38章,也是學(xué)者們?cè)谘芯靠鬃雍腿寮宜枷霑r(shí)引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學(xué)習(xí)態(tài)度,孔子對(duì)仁德等重要道德范疇的進(jìn)一步闡釋?zhuān)约翱鬃拥钠渌枷胫鲝垺?

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

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