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伊索寓言是哪個(gè)國(guó)家的? 伊索寓言的創(chuàng)作背景

2022-07-13 天奇生活 【 字體:

  伊索寓言是古希臘的,是一部寓言故事集,伊索寓言大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大?!兑了髟⒀浴废鄠鳛楣傲兰o(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇。

伊索寓言是哪個(gè)國(guó)家的?

  伊索寓言的創(chuàng)作背景

  《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,其故事流傳于民間,到公元前3世紀(jì)成書(shū)。從作品來(lái)看,時(shí)間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測(cè),它不是一人一時(shí)之作,可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。

  《伊索寓言》相傳是古希臘寓言作家伊索所作。從成書(shū)的實(shí)際情況來(lái)看,這部作品的作者不應(yīng)該只有一人,它應(yīng)該是古代希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。隨著時(shí)間的推移,書(shū)的內(nèi)容更加豐富,這部作品中又加入印度、阿拉伯及基督教故事,也就形成了現(xiàn)在的三百五十多篇。所以,嚴(yán)格地說(shuō),這部作品應(yīng)該是古代寓言的匯編。

伊索寓言是哪個(gè)國(guó)家的?

  伊索寓言的主題思想

  映射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露統(tǒng)治者的蠻橫,是《伊索寓言》的一個(gè)重要內(nèi)容,如《欠債人》《狼和小羊》等?!独呛托⊙颉分v的是:狼來(lái)到小溪邊,看見(jiàn)正在那兒喝水的小羊。狼很想吃掉小羊,就故意找借口,一會(huì)兒說(shuō)小羊把他的水弄臟了,一會(huì)兒說(shuō)小羊去年說(shuō)他的壞話。小羊老老實(shí)實(shí)地為自己辯解。最后,狼無(wú)話可說(shuō),直接露出兇狠的嘴臉,將小羊吃掉了。在這個(gè)故事里,狼代表著具有權(quán)威的統(tǒng)治者,他們用強(qiáng)權(quán)壓榨著一些像小羊那樣弱小的人,不給他們說(shuō)話的機(jī)會(huì),揭示出統(tǒng)治者的殘暴和虛偽。

  此外,表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗(yàn)與智慧的內(nèi)容也占大部分篇章。例如《口渴的烏鴉》。一只口渴的烏鴉看到一個(gè)大水罐,水罐里的水不多,烏鴉想了很多辦法,怎么也喝不到水。后來(lái),烏鴉想到了將石子投到水罐里這個(gè)辦法。最后,隨著石子的增多,水罐里的水慢慢地升高了,烏鴉終于喝到了水。這個(gè)故事告訴我們:遇到事情時(shí)不要蠻干,要多多動(dòng)腦筋,想辦法,就會(huì)有另外一條出路。此外,《烏龜和兔子》《狐貍和山羊》《蝮蛇和水蛇》等故事,則是告訴了讀者一些為人處世的道理。

  《伊索寓言》里的故事,除極少數(shù)例外,均以篇末的寓意作結(jié)。多數(shù)寓意與故事情節(jié)切合無(wú)間。具“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之效,少數(shù)寓意失之穿鑿牽強(qiáng),有“畫(huà)蛇添足”之嫌?!兑了髟⒀浴贩磸?fù)申述的一個(gè)命題,即“知足長(zhǎng)樂(lè),貪多必憂”,甚具現(xiàn)實(shí)意義。催人猛省。此外,主張誠(chéng)信待人、宣揚(yáng)勞動(dòng)致富、強(qiáng)調(diào)分清敵友、提倡教子有方等等寓意,都能在書(shū)中覓取相應(yīng)的例證。

  伊索寓言的作者簡(jiǎn)介

  伊索,公元前6世紀(jì)希臘寓言家,弗里吉亞人。據(jù)歷史學(xué)家記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因富有智慧,聰穎過(guò)人,最后獲得自由。成為自由人后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷?!兑了髟⒀浴窔w于他的名下。

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