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應(yīng)用文寫作是以什么為目的的寫作 應(yīng)用文寫作是以啥為目的的寫作

2020-04-30 天奇生活 【 字體:

  應(yīng)用文寫作是以實(shí)用為目的的寫作。應(yīng)用文是人們通過長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而逐漸形成的一種文體,有主題、為誰而寫、寫作目的以及文章格式和結(jié)構(gòu)這四要素,并且有憑證和依據(jù)作為其屬性,以及實(shí)用性作為其特點(diǎn)。除此之外,還有實(shí)用性強(qiáng)、真實(shí)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、時(shí)效性強(qiáng)以及格式化比較固定的特點(diǎn)。

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勿以善小而不為勿以惡小而為之是什么意思

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勿以惡小而為之,勿以善小而不為的翻譯是:不要因?yàn)槭且患〉膲氖戮腿プ?,也不要因?yàn)橹皇且患〉纳剖戮秃敛魂P(guān)心。這是一個(gè)漢語詞匯,出自《三國(guó)志·蜀書·先主傳》,這句話講的是做人的道理。

不以木為之者的翻譯

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不以木為之者的翻譯:不用木頭刻活字的原因。該句出自北宋官員、科學(xué)家沈括創(chuàng)作的一篇散文《活板》,這篇文章是關(guān)于北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷的最早記錄,詳細(xì)記載了活板制作與印刷的過程,通過沈括的介紹,活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現(xiàn)。

君子是以務(wù)學(xué)而好問也翻譯

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“君子是以務(wù)學(xué)而好問也”的意思是:因此君子應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)并且善于提問才是?!熬邮且詣?wù)學(xué)而好問也”原句是:君子之學(xué)必好問,問與學(xué),相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識(shí),(選自《孟涂文集》)。意思是:君子學(xué)習(xí)一定要喜歡提問。提問和學(xué)習(xí),是相輔相成地進(jìn)行的,不學(xué)習(xí)就無法提出疑問,不提出疑問就無法增加知識(shí)。喜歡學(xué)習(xí)卻不多問,不是真能好學(xué)。

為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是什么

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為人民服務(wù)的主要內(nèi)容是:1、共產(chǎn)黨的宗旨就是,為人民的利益而奮斗。2、樹立為人民利益而死,就比泰山還重的生死觀。3、正確對(duì)待批評(píng),為人民利益堅(jiān)持好處改正錯(cuò)誤的精神。4、互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助。5、用開追悼會(huì)的方式使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)一心?!稙槿嗣穹?wù)》是主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上的演講稿。

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俗語“化干戈為玉帛”中的“干戈”指的是兵器。在古代,盾最初被稱為“干”,后來才逐漸演變?yōu)槎埽灿蟹Q之為盾牌的?!盎筛隇橛癫?,比喻將戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為和平,或者將爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)變?yōu)橛押谩F渲?,“干戈”就是兵器的意思,借指?zhàn)爭(zhēng)或者爭(zhēng)斗,“玉帛”指的是玉和絲織品,這兩者都是作為進(jìn)貢的上品。在這里,“玉帛”被引申為重修友好、相互禮尚往來的含義。
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